世界上的事都有源头，恶也有源头，万恶有源头，这个源头就是私有制及其私有观念。
恩格斯说家庭是私有制的起源，有一定道理。万物都要争夺生存空间，而人是争夺最为激烈和伪善的。万物都有私，但只有人才会为私有制度化和理论化，叫自私有理和自私规则，什么奴隶制、封建制和资本制，都是私有制的不同形式。
私有制分两种，一种是生产资料私有制，是私有制的高端，另一种是生活资料私有制，是私有制的低端和基础。前者是表象，后者是根子。
关于私有制的历史合理性一面不在本文谈论范围，本文主要说说私有制是万恶之源有无道理。我认为很有道理，不说历史上奴隶制和封建制私有制造成的人类战争等灾难，也不说资本制的两次世界大战灾难，我们只拿当代中国现象为例，足以证明私心和资本私有制是万恶之源。
例如当官的，为了资本和私心必然贪污腐败，法官和律师为了资本必然执法不公和为罪人辩护，医生必然为私拿红包，教师必然为私挣补课费，为私利必然有黑社会，有造假欺骗，有黄赌毒，有贩卖人口和卖身，有战争，有分配差别，等等，可以说一切罪恶都与私心和私有制有关。
社会主义和共产主义就是要解决万恶之源。但一些国家如毛主席时为什么没有达到消灭万恶之源而复辟呢？根子在于社会主义只是消灭生产资料私有制，还消灭不了万恶之源生活资料私有制，因为生活资料是私有的，可以化公为私，生产资料公有制只是表象，因为私有制的根子家庭存在，生活资料私有制存在，所以毛主席认为社会主义社会依然存在阶级和阶级斗争，需要继续革命。万恶的私有制和私有观念只有到了共产主义社会才能彻底解决，因为共产主义不但消灭了生产资料私有制，也消灭了生活资料私有制，万恶失去了私有制条件，万恶才能绝迹。
正因为私有制是万恶之源，所以马克思找到解决万恶的办法是消灭私有制，建立公有制社会。正因为消灭私有制有个漫长过程，所以毛主席才坚持继续革命，逐步消灭私有制和私有观念，才发动伟大的灵魂深处大革命。
二0二一年九月十七日
